Универзитетските професори О’Саливан, Валид Али и Скот Стивенс дискутираа за етиката, ефикасноста и законитоста на протестите во универзитетските кампуси. Во текот на изминатите неколку недели, студентите на австралиските универзитети протестираа против поврзаноста на нивните институции со производителите на оружје кои доставуваат оружје за Израел.
Ова движење е одговор на конфликтот што резултираше со речиси 35.000 смртни случаи на Палестинци во текот на седум месеци, со значителна осуда од експертите на Обединетите нации. Овие експерти го истакнуваат несразмерното влијание врз жените и децата и повикуваат на итен прекин на непријателствата и прекин на извозот на оружје.
Протестите, кои исто така се проширија во Европа и САД, вклучуваат студенти кои поставуваат кампови во кампусите, метод кој привлече голем број на медиуми поради бројните апсења во САД. Во Австралија, протестите во голема мера останаа мирни, но има растечката загриженост од универзитетите и полицијата за потенцијалното насилство и безбедноста на студентите. Специфичните фрази употребени за време на протестите, предизвикаа дебата за нивните импликации и потенцијалот за ескалација на тензиите.
Правен контекст и одговори на Универзитетот
Правото на протест е основен аспект на демократијата, што ја опфаќа слободата на говорот и собирањето. Австралиските универзитети, како јавни институции, играат клучна улога во олеснувањето на интелектуалниот дискурс и јавната дебата. И покрај обвинувањата од групи како Институтот за односи со јавноста (ИПА) дека универзитетите ја потиснуваат слободата на говорот, неодамнешното законодавство наложува универзитетите да ги почитуваат овие слободи за да добијат федерално финансирање.
Меѓутоа, правото на протест не е апсолутно и подлежи на ограничувања според законот за човекови права и другите законски рамки. Членот 19 од Меѓународниот пакт за граѓански и политички права дозволува одредени ограничувања на слободата на изразување, особено за почитување на правата на другите и за заштита на националната безбедност, јавниот ред, здравје или морал. Протестите мора да останат мирни. Обединетите нации појаснуваат дека правото на мирно собирање исклучува насилни дејствија.
Се појави загриженост за говорот на омраза, особено во однос на термините како „интифада“ и „од река до море“. Еврејските студенти изјавија дека се чувствуваат небезбедни поради овие изрази, што покрена прашања за тоа дали таквиот јазик претставува основа за затварање на протестите. Точното значење на овие термини е оспорено, при што некои ги толкуваат како повици за еднаквост и слобода, додека други ги гледаат како закани. Законот за човекови права бара сите ограничувања на протестите да бидат разумни и пропорционални. Ова значи дека цели кампови не треба да се отстрануваат само врз основа на употребата на контроверзни пароли. Наместо тоа, жалбите за говорот на омраза може да се поднесуваат според граѓанските закони против клеветење, што овозможува истрага и помирување без нужно да се разбијат протестите.
Полицијата има овластување да ги решава нарушувањата на мирот и криминалните дејствија за време на протестите, но нивниот одговор мора да биде пропорционален. Универзитетите како полујавни институции се соочуваат со покомплексна ситуација. Тие мора да го балансираат правото на протест и нивните обврски да обезбедат безбедност и правилно однесување на сите членови на кампусот. Ова вклучува одржување на погодна средина за учење и спречување на прекини на часовите или испитите. Универзитетите можат да ги ограничат протестите доколку претставуваат значителни безбедносни ризици или предизвикуваат големи нарушувања, но таквите активности мора да се усогласат со повелбите за човекови права и да се спроведуваат на пропорционален начин.
Универзитетите исто така треба да ги разгледаат практичните аспекти на управувањето со големи протести. Универзитетската безбедност можеби нема да биде доволна за да се справи со опсежни кампови, што бара вклучување на полицијата за безбедно распуштање доколку е потребно. Секоја интервенција треба внимателно да се планира за да се избегне непотребна ескалација и да се осигура дека преземените активности се оправдани и пропорционални на околностите.
Универзитетите историски биле центри на интелектуален дискурс и активизам, со значајна моќ во обликувањето на јавното мислење и поттикнувањето на општествените промени. Протестите играат клучна улога во истакнувањето на општествените прашања и неправдите, често вклучувајќи ја колективната моќ на маргинализираните гласови против институционалната власт. Иако протестите можат да бидат непријатни и предизвикувачки, тие се од суштинско значење за демократскиот ангажман и социјалниот напредок.
Улогата на универзитетите во дозволувањето и управувањето со протестите е доказ за нивната посветеност на интелектуалната слобода и демократскиот процес. Универзитетите мора да се движат низ деликатната рамнотежа помеѓу почитувањето на правото на протест и обезбедувањето на безбедноста и благосостојбата на нивните заедници во кампусот. Со промовирање на интелектуална дебата и толеранција, универзитетите придонесуваат за поинформирано и праведно општество, засилувајќи ги гласовите на оние кои се обидуваат да привлечат внимание на критичните прашања.
Извор: https://www.abc.net.au/religion/right-to-protest-freedom-of-speech-safety-on-university-campuses/103846854
